イスラームの生き方

 

 子供とお父さん

 

親の特に父親の権力
家庭内における両親が自分の子供たちにまったく睨みがきかないというようなことは非常に大きな家庭問題である。中和を保つ権力者がいない場合、その家庭はいつ崩壊してもおかしくない状態に陥る。子供たちが叱ってくれる人がいないと自分たちの判断力だけで、なかなか正しい道へ辿り着けないのは事実である。


アッラーはクルアーンにおいて、次のように仰られている。「男は女の擁護者(家長)である。それはアッラーが,一方を他よりも強くなされ,かれらが自分の財産から(扶養するため),経費を出すためである。それで貞節な女は従順に,アッラーの守護の下に(夫の)不在中を守る。」(婦人章4:34)


男の人には家庭内の中和を作り上げる責任がある。ほとんどの場合、第一責任者ともいえる。実は子供たちにとってこういった責任者が必要である。家庭で責任感のある親を見て育った子供は社会に出ても無責任な人にはならない。逆に家に無責任な両親がいて、両親二人からもいい加減な扱いを受ける子供はどうしていいのか、親のどの言葉を信じるべきか分からなくなる。


もう一つ、子供が悪いことをしてしまって父親に叱られた時、母親に抱いてもらえるような環境を作らなければならない。これによって子供は良いと悪いの区別が分かるようになり、寂しい思いをせずに育つのである。父親にも母親にもやさしくされないで、叱られてばかりいる子供はどちらの言うことも聞かなくなる。


何よりも家庭を直接アッラーに結ぶ必要がある。アッラーと結ばれて、父親がアッラーのハリーフ(代表者)になっている家庭では大きな問題が起きない。


子供と子供の間で公正を保つこと

複数の子供を持つ親は子供に対して他の兄弟より特別扱いすることを原則的に絶対にしてはいけない。このことで、小さなミスを起こすとそのことによって子供に対する親としての影響力がなくなりかねない。預言者(彼に平安がありますよう)は公正になることで次のように仰った。


ある日ヌアマーン・ビン・バシールの父バシール(親子ともにムスリムでバドルの戦いに参加していた)が預言者を訪れこう言った:“他にも子供がいるが、ヌアマーンは違う。もし、許して下されば自分の財産の一部をヌアマーンにやりたい。”預言者は“他の子供にもそれと同じ分やったか。”と逆に聞かれた。“いいえ”とバシールが答えた。預言者(彼に平安がありますよう)は今度その場にいた皆に向かって次のように仰った。“アッラーを恐れて、子供には公正に接しなさい。”その後、バシールに向かってこう仰った“あなたは自分の子供全員から同じだけ尊敬されたいと思うのか。”バシールは“はい、されたい”と答えると“それなら、そんなことをしないように(ヌアマーンだけに特別に財産をやらないように)。”と仰った。

つまり一人だけではなくて、全ての子供の面倒を同じようにみなくてはならない。一人だけを特別に可愛がって、プレゼントをあげたりすると他の子供からは尊敬されなくなる。


預言者はこのように家庭で起こり得る問題に対して根本的な解決策を出されている。同じ家庭内で一人の子供を特別に扱うとその子供は他の子供に羨ましがられ、子供同士が競争によって互いを嫌うようになる。クルアーンの中でもそのことは重視されている。


ある日ユースフは夢の中で全ての星や月と太陽が自分に向かって礼拝をしているのを見た。この喜ばしい夢を父に打ち明けると父は“息子よ,あなたの夢を兄たちに話してはならない。(ユースフ章12:5)”父ヤアコーブはユースフが預言者になることに気付いて、彼を兄弟たちから守るためにそのことを兄弟たちに話さないように言った。しかし、ヤアコーブが心配したことが起きた。兄弟たちはユースフが預言者であることに気付き、彼を死なせるために井戸の底に投げ込んだ。この出来事は、嫉妬でどんなに恐ろしいことが起こり得るかを我々に教えてくれる。


一人の子供をより愛することによって兄弟間で嫉妬が起こるのとともに、他の子供が親を嫌うようになる。小さなことでも、子供の脳の中に書き込まれて何かあったときにそれを思い出す。そのために子供と子供の間でいつも公正を保たなくてはならい。その責任は親にある。


親として子供への責任
@ しつけの基準を作ること:子供を完璧に育てるために、しつけの基準をきちんと決める必要がある。子供は育った環境や時代によって考え方が形を取り、ある意味その時代の子供になる。子供にとって最初の環境は家庭である。その次は学校、学校の次はその友達である。最後に子供が日常的に出入りする店などのことも環境として考えられる。もし、子供が適切な環境を与えられなかったらどこかで変なウイルスに感染する恐れも否定できない。基礎がきちんと出来ていても環境がきちんとしていないと子供がその環境によって悪影響を受けかねない。なので、親として家庭のみならず子供に適切な環境を与える責任がある。


A ハラーム(神に禁じられていることや食べ物、ハラールの反対)を食べさせない:子供に母体から生まれる前からハラールの物以外与えてはならない。絶対に忘れてはならないのは親として油断してしまったらその反響を子供に見ることが多いということである。もちろん、子供にもその母親にもきちんと働いて汗流して稼いだお金でご飯を食べさせる責任はまずその家の父親にある。


B 悪い視線から子供を守る:生まれてから子供の食事や育てる環境に気を遣うのと同じで、子供を悪い視線からも守るべきである。きれいな考え方を持たない人たちに会わせるのも、例え言葉が話せない年齢だとしても子供に悪影響を与える。これらは親として果たすべき責任で個々人として十分注意を払えば社会全体が良くなっていく。


C 最初の言葉:ハディース(預言者のお言葉)では“子供が最初に言う言葉は‘ラーイラーハイッラッラー(アッラーが唯一なる神である)’となるべき。”と仰っている。


子供がまだ2,3歳の頃に自然に口から出る最初の言葉は両親を指す“ママ、パパ”であるが、それを“アッラー”にするべきである。なぜなら、アッラーが最初でも最後でも永遠に存在するからである。アッラーへの愛を基礎に他を組立てる。アッラーを理解して愛するようになれば、国や民族への愛も理解できる。子供の年齢に合わせて教育を行うべきである。小学生を相手に行う家庭内教育と高校生への教育法はもちろん異なる。ある家庭において、アッラーへの愛が十分存在し、十分アッラーのことが話し合われていると子供が自然にそこから学ぶのである。その家庭でアッラーを一刻も忘れないで、きちんと礼拝も行っていると子供が最初に言う言葉も自然に“アッラー”になるのである。そんな家庭においては全てが順調なのである。


D 愛情のバランス:夫婦に子供が出来たら、その子を授けてくれたのはアッラーであることを一瞬も忘れないことと両親がその子へ持つ愛情は絶対にアッラーへの愛情を超えないように注意するべきである。


子供を愛しすぎることはある意味シルク(神に何らかの協同者(パートナー)を認めるという意味)でこれは子供にとっても害を与える場合がある。例え自分自身よりも大切で、何よりも可愛い子供であっても絶対的なアッラーへの愛がそれ以上であるべきである。子供への愛情を考えるときに忘れてはいけないのは:


1−心から一番愛さなくてはいけないのはアッラーである。
2−絶対に忘れてはいけないもう一つの点は、子供はアッラーから預かっているだけということ。親が自然に持つ子への愛情は子供の面倒を見ている代わりにアッラーから与えられる贈り物のようである。
 

 

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